وحنـا الـذي تحـت العـلـم نـفـدى ملكـنـا والامـيـر                      


والله يـاعــنــدي قـضــيــه مايـحـمـلـهـا الـبـعـيــرالـلـي يشـيـل مــن الحـمـول ولا انثـنـت قـوايـمـه
كلـه علـى شـان الشبـاب اللـي غلاهـم بالضميـرالـلـي مكانتـهـم عـلـى سـطـح الـمــزون الغـايـمـه
عندي حموه بالسعودي مـن كبيـر ومـن صغيـرخـســارتــه تـضــرنــي وتـســرنــي غـنـايــمــه
مؤمن وعرف ان الذي يكتب من المـولا يصيـراللـي فـلـق درب لمـوسـى فــي البـحـور العايـمـه
تـكـفــون ياشـبـابـنـا بـالـعـلــم الاول والاخــيـــراكبـر خسـاره مـن نصيـب اهـل القلـوب النايمـه
تـرى الـردى هيـن ولكنـه علـى الطـيـب عسـيـرلـو ان الارض تظيـق بـه وتحـوم فـوقـه حايـمـه
مـن تابـع الهالـك هلـك حتـى لـو الهـالـك وزيــرمـالـه جــدى الا يــوم قـصـر يـرتـجـل شتـايـمـه
يـمـيـن والايـســار مافـيـهـا تـخـيــر واسـتـخـيـردرب الـمـراجــل لـلـيـمـيـن مـفـتـحــه خـرايــمــه
واحـذر يفوتـك يـوم وانتـه نـايـم عـلـى السـريـراجـعـل سبـاتـك جــوف لـيـل يلايـمـك وتلايـمـه
واعرف ترى الكذاب خايب والخطا حبله قصيرواعـرف تـرى بعـض المنـازل تلفحـك سمايمـه
واحـذر جليـس السـو لايرميـك بالشـر الشـريـريمشـي مـعـك ثــم راغ عـنـك ولبـسـك جرايـمـه
وتجنـب الجاهـل تـرى الجاهـل يثـيـر ويستثـيـردايــم هــوى نفـسـه وشيـطـانـه مـغـيـر يـزايـمـه
خلـك كـذا يعنـي رجـل خلـك كـذا يعـنـي بصـيـرواخـتـر سمـيـن الــراي لاتخـتـار مــن هـلايـمـه
واحــذر تــردى معنويـاتـك لـيـا طــال المـسـيـرواضرب على الكايـد تـرى دنيـاك ماهـي دايمـه
اللـي نـبـي مـاهـو شــوي الـلـي نـبـا شــي كثـيـروانـتـم شـبـاب الامــه الـلــي مـــاردت عـزايـمـه
يالله يـــارب الـسـمـا يـاجـابـر الـعـظـم الكـسـيـرتصـلـح شـبـاب يـلـبـس الـعـقـل عـلــى عمـايـمـه
مايلـبـسـون القـبـعـه ولا الـشـعــر ولا الـحـريــرصلاتـهـم فــي وقتـهـا ومـــع الـعـبـاد الصـايـمـه
واللـي مـن الله مالخلـقـه عـنـه مـخـراج ومطـيـركــلٍ يـبــا يـســأل نـهــار الـبـعـث عـــن قـدايـمـه
ياقلبـي اللـي مـن غبـونـه تـقـل تـصـلاه السعـيـرمـن مـا تشـوف العيـن واسمـع والعـدو انشايـمـه
يوم اتفق بـوش بـن بـوش وصاحبـه تونـي بليـرلـقـو عـلـى صـــدام مـدخــل والـسـبـب ظـلايـمـه
شكـى العراقـي مـن جهنـم ثــم طــاح بزمهـريـريـقـاتـل المـحـتـل فـــي دمــــه ولا حــــد لايــمــه
مافيـه شـك ان امـة الاسـلام فـي وضـع خطـيـرتفـرض عليـهـا الـحـرب وتـسـدد قـهـر قسايـمـه
واسلافها الابطال واهل الخيل والسيف الشطيروان قـام حـرب ضـدهـم لـهـم حـضـوض قايـمـه
وحنـا الـذي تحـت العـلـم نـفـدى ملكـنـا والامـيـرومـقــدســات بــلادنـــا وبــتــرولــه وبـهـايــمــه
وحنـا الـذي لـك ياوطنـا كـان شـر وكــان خـيـرنـحـمـي تــرابــك يـاوطـنــا والــعــدى ولايــمــه
 
 
الشاعر : وهق جازي الكمي
الكاتب / مزعم الكمي

تعليقات

إرسال تعليق

نتشرف بتعليقك

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لماذا سميت قبيلة المواعزة بـ "الدويلة" ؟؟

اللقب ما أشعر بمدح أو ذم . والألقاب تطلق عادة على الأفراد أو الجماعات نتيجة قيامهم بأعمال معينة سواء كانت مدهشة أو مستنكرة أو مستقبحة . من هذه الألقاب الإيجابية التي يفتخر بها أبناء قبيلة المواعزة *( سْريبة الدم )* ، و *( الدويلة )* ، فمنها ما جاء نتيجة موقف بطولي محدد، ومنها ما جاء نتيجة مواقف بطولية تراكمية يصعب فيها تحديد وقت إطلاق اللقب مثل اللقب الأول ( سْريبة الدم ). أما * لقب الدويلة * فقد أطلقه عليهم أحد باشوات الدولة العثمانية عندما أرسل لإحضار الشيخ / * مرزوق ابن كمي * ( ت : 1240 هـ تقريبًا ) عددًا من المناديب فكان يرفض الحضور، فتبرع أحد رجالات الباشا الموالين له من أبناء إحدى القبائل، وقال أنا سأحضره بلحيته !! فذهب هذا الرجل يرافقه شخص آخر من أبناء قبيلته، وعندما وصل إلى الشيخ / مرزوق ابن كمي وكان في مزرعته المسماة بالزارعية بوادي الفرع بدأ بتوبيخه، وقال أنا آخذك بلحيتك للباشا ! وكان قريبًا منه شخصان، هما : * رجا بن هريس المويعزي * ، ...
قراءة المزيد

عبدالله جهز كمي المويعزي

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد بعد أن افتخرت بفخر النساء ( أمي ) كان حقاً علي أن أفتخر بأبي ؛ وأول وسائل الافتخار به ذكر اسمه تصريحاً فهو الاسم الذي أحمله في هويتي وهو مصدر تعريفي بين الناس منذ أن ولدت وليس لي منة بل هو منحة وأما العز الذي تركنا عليه فلا يقتصر على النواحي المادية لأن كل الآباء يجتهدون ويجاهدون من أجله بل أن وظيفة كل أب في الحياة هي التجارة في كسب قوته وقوت أبناءهـ مهما كان مجال عمله لكن عبد الله بن جهز ( سيد التجار )* كما أسميته تركنا على العز الذي ينشدهـ كل أب لأبنائه تركنا على قدوة معاصرة نقتدي بها في مواجهة المستحيل ؛ وتحقيق أهدافنا حتى لو لم نجد إليها سبيل هذا هو العز حينما يكون لك قدوة ومقتدون؛ وحينما تكون لك أهداف تنشدها وتسعى من أجلها ولا يمنعك إلا الموت عنها إن الأب مهما حاول أن يصطنع لنفسه صورة القدوة عند أبناءهـ فإنه لن يبلغ ذلك بالقدر الذي يكون فيه بمهمته الأساسية و حينما يموت من أجل هذهـ الأهداف وينتهي أجله في الحياة وهو يمارس دورهـ ...
قراءة المزيد